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我的一大业余爱好是研究清史。比如今天这篇，一看标题就知道是在写大清时候的事情。
粘杆处是清朝的一个特务机构，类似于明朝的锦衣卫、东西厂，是个一般人惹不起的存在。
据说雍正爷 尚未登基之前在雍亲王府中成立了一个组织，主要工作便是用长杆粘捕树上的知了，避免自己读书时被打扰。这个组织就叫“粘杆处”。等到 雍正皇帝登基之后，粘杆处作为其亲信部门被保留了下来，是皇权直属的情报机构， 负责为雍正皇帝监视大臣、刺探情报，甚至是直接完成暗杀工作。一段时间内，“抓知了”就成了粘杆处去抓捕目标的代称。
所以，当粘杆处的一群人带着捕捉知了的长竿、网兜出行，说是要去“抓知了”，谁知道他们是真的去抓知了还是去抓谁？谁敢阻拦他们？为了不惹祸上身，普通人的选择只能是尽量避开他们，如果他们有要求则尽量服从他们。粘杆处的人能够横行霸道、耀武扬威，当然是有资格的。
清朝是个“文字狱”很严酷的朝代。大清子民说了一句话，写了一段文字，如果被别有用心的人解读为“含有恶意”，那就是“含有恶意”，说话或写文者自己再怎么自辩“其实没有恶意”是没有用的。雍正朝文人徐骏在一个月明风清之夜与友人饮酒后告别，诗兴大发，写了“明月有情还顾我，清风无意不留人”的诗句，一般人看了都会觉得这只不过是“清风明月夜的告别诗”，诗写得还挺有水平的，但有人偏偏认为徐骏这句诗隐含“怀念明朝、对清朝不满”的意思，并将其告发，徐骏自辩，有用吗？事实证明徐骏的自辩是没用的，最后，徐骏的结局是被砍头。
所以，当粘杆处的人说要出去“抓知了”，去抓什么人，查办什么违禁的言语或书籍，那一定会引起“扩大化恐慌”。跟粘杆处要查办的对象“强相关”的人当然会觉得恐慌；跟粘杆处要查办的对象哪怕仅仅是沾边的人也会觉得恐慌，因为解读权在人家，万一你认为你说的话写的字“没有任何问题”，却被人家解读为“恶意明显”，那真是会吃不了兜着走的。于是，一旦粘杆处出动去“抓知了”，那真是“桃花过处、寸草不生”，跟粘杆处查办对象强相关的或者弱相关的，会纷纷被隐匿甚至销毁。
大清的粘杆处，名义上是个抓知了的机构，实际上散布的是恐慌，显露的是霸道，还体现出大清朝“文字狱”的荒谬。
这种环境下，大清的天下越来越变得一潭死水，最后到了龚自珍诗句中写的“万马齐喑”的局面也实在是不足为奇了。
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